附录四：《关于真理》¶

一、纯正的真理¶

成熟的基督徒都知道，圣经是我们信仰的根基，有神全备的话语和真理。因为它是神所默示的，是神赐予我们生命成长的食粮。然而，在圣经《旧约》中，“真理”这个词只是出现在3卷书：《诗篇》（6次）、《箴言》（2次）、《但以理书》（2次）；从这中间，我们是否可以看出：为什么大卫是圣经中最合神心意的君王，而所罗门则是圣经中最有智慧的王，而但以理则是圣经众多先知中领受末世预言最多的原因了呢？

因为大卫、所罗门和但以理，他们都更能够明白和领受神的真理，所以才会在他们所写作的圣经书卷中，多次出现“真理”这个词；并且，神还将世界末期的预言、真理、真相，也是更多地托付在但以理身上，并且让他写进《但以理书》中。

在圣经《新约》中，“真理”这个词也是在《约翰福音》中才开始出现。并且，在圣经《新约》的作者中，首先是使徒约翰写“真理”最多，多达32次；其次就是在使徒保罗的书信中，出现“真理”有23次；再有就是在使徒彼得的书信中，出现过一次“真理”；而在其他人所写的书卷和书信中，就再也没有出现过“真理”二字。

因此，这也就让我们更能明白：为什么使徒约翰敢于称自己，是“耶稣所爱的那门徒”；为什么圣经的最后一卷书《启示录》要由约翰来写作；并且，在主耶稣升天之后，还要在之前所拣选的12门徒之外，又特别地拣选保罗这位伟大的使徒。

通读了圣经“四福音书”，就可以让我们知道：耶稣基督第一次来到人间，其最后的三年多时间，是与十二个门徒朝夕相处。其中《马太福音》的作者马太，就是十二个门徒之一；《马可福音》的作者虽然不属于十二个门徒，但十二个门徒之首的彼得，是马可的属灵之父，并且马可所写的《马可福音》，也是以彼得的讲述为主；而《路加福音》的作者路加医生，他是在写作之前，采访了十二门徒中的绝大多数人。

因此，我们就要思考这样一个问题：主耶稣在《约翰福音》中，所说的那么多关于真理的话语，难道就只是对约翰一个人悄悄说的吗？显然不是，而是对十二个门徒说的。但却只有约翰一个人听懂了，并且记在了心中，并且后来又用文字记录了下来。

从圣经《旧约》和《新约》对真理的讲述和记载中，我们是否可以这样来理解：大家所熟悉的“真理往往掌握在少数人手中”这句话的出处，是不是也是出自于圣经呢？很有可能！但我现在还不能完全确定。

那么，为什么在耶稣的十二个门徒中，就只有约翰一个人记住了主耶稣所说的真理，并且记录下了这些真理？而其他的十个门徒（卖耶稣的犹大除外）就都忘记了呢？要明白这个问题，我们首先就要知道真理到底是什么？

真理其实就是事物的本质与真相。但是，有些事物的本质与真相，却并非真理。真理是唯一的，这也就是说：一样事物只有一个真相。然而，纯正的真理与真相，在很多的时候，又是人们所不愿意接受，所不愿意看见的。这从主耶稣的话语中，我们就可以找到充分的依据。让我们以谦卑和敬畏的心，一起来查看经文，看主耶稣是如何说的：

【约8：40】我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。

【约8：45】我将真理告诉你们，你们就因此不信我。

【约8：46】你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？

以上三节经文，都是耶稣基督所说的话语。这三节经文让我们很清楚地看见：因为耶稣基督向以色列人传讲了纯正的真理与真相，所以他们就想要杀害他。并且，也不仅仅是耶稣基督向人传讲了纯正的真理与真相，人们就要杀害他；就是使徒保罗在传讲纯正的真理与真相的时候，也同样是遭到了人们的仇恨、逼迫，并想杀害他。让我们以谦卑和敬畏的心，一起来查看经文：

【加4：15-16】你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。我如今将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

从主耶稣和保罗的以上话语中，我们就可以很清楚地看见：不论是主耶稣当时给犹太教信徒传讲纯正的真理与真相，还是保罗在基督的教会中向基督徒传讲纯正的真理与真相，都遭到了仇视、逼迫、和想要杀害。这其实是受到了仇敌的搅扰与破坏，使人惧怕纯正的真理与真相。

因此，现在的牧师和传道人，就很少有人能够像主耶稣和保罗那样传讲纯正的圣经真理与真相，而是专门挑选圣经中有关神所赐的恩典与应许，再经过他们的热情发挥、发酵，而成为了安慰人的心灵鸡汤。这已经与主耶稣、保罗和约翰所传讲纯正的圣经真理与真相，已经相去甚远。

因为人类始祖犯罪，所有人心里就都有了罪性（原罪），所以人本质上是抵挡圣经中纯正的真理与真相；又因为罪是属于黑暗，神就是那光、神的真理就是光，所以人类心里的罪害怕光，害怕圣经中纯正的真理与真相。因此，现在许多的解经著作，以及教会牧者的讲道、查经，也就尽可能地避开圣经中那些纯正的真理与真相，而只是去挑选信徒们所喜欢听的：神的应许与恩典，再稍微地加一点点认罪与悔改。

然而，作为真正的基督徒，我们也就随从大流，也就满足于神学家和教会牧者所提供的心灵鸡汤，而放弃、或抵挡圣经的真理与真相吗？不，绝不！因为在圣经中，主耶稣明明地告诉我们：人要成圣，所依靠的唯有神的真理，神的道！让我们以谦卑和敬畏的心，认真仔细地查看经文：

【约17：17】求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。

【约17：19】我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。

以上两节经文，是主耶稣临上十字架之前，向天父的祷告和祈求。从而让我们明白：基督徒要成圣，不是靠你为神家做了多少事情，传了多少福音，而是要靠神的真理，神的真道！

使徒保罗在给教会的书信中，对于真理的认识，也是到了很高的高度。让我们一起来查看经文：

【罗1：18】原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

【罗2：2】我们知道这样行的人，神必照真理审判他。

【罗2：8】惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。

【林后13：8】我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。

因此，那些不追求圣经真理与真相，却还要嘲讽攻击追求圣经纯正真理与真相的人，真的应该对照以上经文，好好地省查自己的言行。而作为真正的基督徒，我们应该立下心志：要尽自己最大的可能，努力去追求圣经纯正的真理与真相，明白圣经纯正真理与真相，践行圣经纯正的真理与真相，捍卫圣经纯正的真理与真相，传扬圣经纯正的真理与真相……并且，在这整个的过程中，我们的生命就茁壮成长起来了；也就得着了从神而来的真正的——平安、喜乐与自由。

二、混淆的真理¶

真理是纯正的，因为神的话语是纯正的。而那些似是而非的真理，混淆的真理和掺杂的真理，其实已经不是神的真理，而是“那许多人，为利混乱神的道（林后2：17）。”

“为利混乱神的道”的始作俑者，最早不是人类，而是魔鬼撒但。在《创世记》的“伊甸园之约”，耶和华神对亚当所说的话很明确。而魔鬼撒但为了引诱人类始祖犯罪，好让自己从人类始祖手中窃取管理地和地上一切的权力，就对夏娃说了一些似是而非的话，并刻意混淆神的话语，混淆神的真理。让我们以谦卑和敬畏的心，一起查看经文。

【创2：16-17】耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

对于以上两节经文，读者很容易明白，基督徒则非常熟悉。而在此，我们要特别提醒各位的就是：不能随便以自己的意思，去更改《圣经》中的字词。在以上经文中，明明是“分别善恶的树”和“分别善恶树上的果子”，可是现在却有一些很有名望的神学家和牧师，在著书和讲道的时候，却都是将“分别善恶的树”和“分别善恶树上的果子”，当作是“智慧树”和“智慧树上的果子”，或者是 “知识树”和“知识树上的果子”来讲解。这是非常错误的，是对圣经极大的误解与篡改。

知识与智慧很多的时候是联在一起的，因为智慧是知识的升华。并且知识与智慧都是很美好的，它们都是从神而来的。因为神是知识与智慧的源头，神又是那么地热爱祂所创造的人类，所以神是绝对不会不让人类拥有知识和智慧，神也从来都没有不让人类去吃“知识树上的果子”和“智慧树上的果子”，神只是不让人类吃“分别善恶树上的果子”。因为 “知识树”和“智慧树”并不是分别善恶的树，它们之间是绝对不能混淆的概念。

那么，分别善恶树上的果子究竟是什么？神为什么不让人吃呢？

要回答这个问题，我们首先就要明白“分别善恶”的具体含义：所谓“分别善恶”，其实就是制定标准。然而，在神所创造的世界和所设立的伊甸园之初，又有谁能够制定标准呢？

其正确答案是：惟有神！因为宇宙万物都是神所创造的，世界和伊甸园也都是神所创造的，主权在于神；惟有神才能制定“分别善恶”的标准。因此，“分别善恶”就是代表神至高的权柄与界限，它只是属于神，只能属于神，而不能属于任何受造物。因为受造物不配拥有，也不能拥有。

明白了“分别善恶”的真实含义，就可以很容易理解：神为什么不让人吃“分别善恶树上的果子”。而认为神不让人吃“分别善恶树上的果子”，就是不让人吃“知识树”和“智慧树”上的果子，这就等于说：神不让人拥有知识和智慧，这恰恰是魔鬼撒但混淆了神的话和神的真理，这就是混淆的真理。所以，撒但就是“混淆真理”的始作俑者。

魔鬼撒但混淆神的话和神的真理，是为了在人与神之间的关系中，施行挑拨离间的诡计，使人类的始祖因怀疑神而犯罪，从而让全人类都陷入到罪恶之中；并且让撒但趁机从人类手中窃取了管理地球和地球上一切的权力，破坏了神与人所订立的第一个圣约：伊甸园之约。请看经文：

【创3：1-7】耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为? 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如? 神能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。

在以上经文中，蛇和女人成为了伊甸园中的主角，其剧情是：“蛇”要引诱女人吃分别善恶树上的果子，女人受“蛇”的引诱，偷吃了神不让人吃的分别善恶树上的果子，并且让亚当吃，而亚当竟然也吃了。蛇在这里能说话，是因为魔鬼撒但的邪灵附在了蛇身上。魔鬼撒但极其狡猾，足智多谋，它引诱女人犯罪，是要破坏神与人类所立的伊甸园之约，是要在神与人之间进行挑拨离间。请认真仔细地查看经文：

【创3：1】耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

在以上经文中，“蛇”的狡猾表现在：第一，它巧妙地让人质疑神的话：“神岂是真说……”；第二，它巧妙地撒谎，将神吩咐亚当所说的：“惟有园当中那棵树上的果子”，说成是：“园中所有树上的果子”。于是，女人很快就被迷惑，并且进入了“蛇”所设定的气场和语境之中：

【创3：2-3】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

以上经文很清晰地显示：女人受“蛇”的诱惑，变得像蛇一样随意地加减和更改神的话语。神说“园中各样树上的果子，你可以随意吃”；女人则将“可以随意吃”中的“随意”二字删除，变成了“可以吃”。她却在“那棵树上的果子”，又加添了“也不可摸”；神很明确地说：“因为你吃的日子必定死”，而女人则将神的话改为：“免得你们死”。

在这里，女人既隐瞒了神对人的爱：从“可以随意吃”，改变为“可以吃”；又夸大了神对人的严厉：从“你不可吃”，改变为“你们不可吃，也不可模”。并且，女人还减轻了神对“违约”的惩罚：从“你必定死”，改变为“免得你们死”。魔鬼撒但看见女人已经上钩，就加大了诱惑的力度，直达目标——使人完全违背神的命令而偷吃了禁果。请认真仔细地查看经文：

【创3：4-5】蛇对女人说：“你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

以上两节经文，有以下三层深刻的含意：

第一、魔鬼撒但将神的话混淆，将神明确的真理变得模糊不清，似是而非。神非常明确地说：“你吃的日子必定死！ ” 而撒但却将神的话篡改为：“你们不一定死”。

第二、魔鬼撒但诽谤神怀有恶意：怕人眼睛明亮而有智慧。

第三、魔鬼撒但引诱女人，如果吃了“分别善恶树上的果子”，眼睛就会明亮，就会有智慧，就可以像神一样。

女人果然被魔鬼撒但施行的诡计所诱惑，被撒但似是而非的话语所蒙蔽，也就是被撒但混淆的真理所蒙蔽，很容易就进入到了撒但所设置的陷井中。请认真仔细地查看经文：

【创3：6】于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

以上这节经文，讲述了女人受“蛇”的诱惑而偷吃了分别善恶树上的果子，并且让她的丈夫亚当吃，而亚当竟然也吃了。因此，我们就可以看见：女人此时的内心，是被以下三种情欲所诱惑。

第一、“好作食物”——肉体的情欲；

第二、“悦人眼目”——眼目的情欲；

第三、“使人有智慧”——今生的骄傲。

于是，女人堕落了：从眼睛看到禁果，到伸手摘下禁果，并张口吃下禁果；并且，女人还将禁果给丈夫亚当吃，而亚当竟然也吃了！其结果就是：让“罪”进入到了全人类。

【创3：7】他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。

以上这节经文告诉我们：亚当、夏娃受诱惑，偷吃了神不让人吃的“分别善恶树上的果子”之后，眼睛虽然“明亮”了，却只是看物质界更清楚，并从此贪恋物质世界，而再也看不到灵界了。又因为他们违背了神的命令，偏离了神的“道”，就不再在神的荣耀之中，不再天真无邪。因此，他们眼睛虽然“明亮”了，但所看到的却是自己的赤身露体，所能知道的“善恶”，同样是自己赤身露体的羞耻。

于是，亚当、夏娃因犯罪就害怕神而躲藏了起来，并用无花果树的叶子来遮掩。正如使徒保罗所说的：“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了（多 1:15）。”

因此，当神知道亚当、夏娃受“蛇”的引诱，偷吃了“分别善恶树上的果子”，就对他们分别进行了宣判与惩罚。让我们以谦卑和敬畏的心，一起来查看经文：

【创3:14-15】耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

【创3:16】又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”

【创3:17-19】又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

在以上经文中，神对蛇、女人和亚当的宣判和惩罚都非常明确，只是要特别注意经文中的“蛇”有两层含意。让我们认真仔细地查看经文：

【创3:14】耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。

以上这节经文中的蛇，当然是指真正意义上的动物——蛇，也就是我们现在所见到的爬行在地上的蛇，它确实是“用肚子行走，终身吃土”。

【创3:15】“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

以上这节经文中的“你”，显然不再是指爬行动物“蛇”，而是指依附在爬行动物“蛇”身上的邪灵——魔鬼撒但。

经文中所说的：“又叫你和女人彼此为仇”，是要告诉人类：撒但是人类的仇敌。“你的后裔和女人的后裔也彼此为仇”，则是更进一步地表明：撒但与人类彼此为仇，并不是一代人的事，而将在世世代代延续。因此，我们一定要认清魔鬼撒但，警惕魔鬼撒但，并要胜过魔鬼撒但！

“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句经文所说的“女人的后裔”，是指耶稣。这句经文的意思就是：耶稣要给撒但致命一击，将撒但置于死地；而撒但也会拦阻耶稣，使他受苦。

又有很多人会问：亚当、夏娃吃了分别善恶树上的果子也没有死啊？这是因为，神在最初造人的时候，就没有设计要让人死，而是像祂自己一样永远地活着。请认真仔细地查看经文：

【传3：11】神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。

因此，怜悯人的神，慈爱的神，在人类始祖受魔鬼撒但的诱惑，偷吃了分别善恶树上的果子，本来应该死去的时候，就以无罪的动物，代替了犯罪的人类而死。并且，还将动物的皮子作为衣服，以遮盖人因犯罪而产生的羞耻。让我们以谦卑和敬畏的心，一起来查看经文：

【创3：21】耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿上。

我们将以上这节经文与前面的【创3：15】节经文有机地联系在一起，就可以很清楚地看见：这两节经文很明显地预表了：神要让自己的独生爱子耶稣基督，成为拯救犯罪人类的救赎主，而成为替罪的羔羊。

综上所述：在伊甸园，魔鬼撒但就是混淆真理的始作俑者，也是“为利混乱神的道”的第一位。撒但为了引诱人类始祖犯罪，好让它窃取管理地和地上一切的权力，是从混淆神的话、混淆神的真理而达到目的。

因此，现在教会中出现了许多混淆的真理、掺杂的真理，这都是魔鬼撒但所施行的诡计。神的儿女们啊，我们一定要警惕那许多混淆的真理、掺杂的真理；要牢记人类始祖在伊甸园犯罪的教训，千万不要中了仇敌的诡计！

三、掺杂的真理¶

在上一节文字内容中，我们谈到了“混淆的真理”，它使全人类陷入到了罪的深渊。并且，我们又根据圣经经文，找出了“混淆真理”的始作俑者是魔鬼撒但。

因此，基督徒、又特别是神职人员，应该是不会有人刻意将圣经“纯正的真理”，变成“混淆的真理”。但是，基督徒、又特别是神职人员，往往会不自觉地造出了许多“掺杂的真理”。

因为我们的始祖犯罪，所以我们每一个人身上都有罪性（原罪），这当然要包括基督徒和神职人员。我们都知道罪很容易使人产生骄傲，并不是信主以后，基督徒神职人员就不会有骄傲了。

不，不是的，信主以后的基督徒仍然会骄傲。并且许多的基督徒、又特别是神职人员的属灵骄傲，其实是骄傲中的骄傲。而这种属灵骄傲，很容易就产生出了：“掺杂的真理”。

比如：基督徒都知道了神在《创世记》中，是如何创造世界的。因此，基督徒也就很想知道，这个世界未来会如何被灭亡？又是什么时候被灭亡？于是，在基督教神学中就有了“末世论”。

于是，一代一代的神职人员，就会热衷于传讲末世信息。这本来是很好的，是荣神益人的。神也为我们特别预备了《启示录》这一宝贵的书卷，它很清楚地告诉我们：这个世界是如何被灭亡的，又是在什么样的情况之下，要满足什么样的条件，才会被灭亡？以及人类最后有哪三大不一样的去处（归宿）？

可是，许多传道人在对末世信息的传讲中，传着传着就产生了骄傲，讲着讲着就不再按照《启示录》原文来讲末世信息。而是想标新立异，想要像明星吸引和取悦于粉丝那样，以社会上的八卦新闻和互联网上道听途说，来传讲所谓的“末世信息”。他们不愿意在圣经《启示录》这一真正记载神对这个世界的最后计划，以及人类最后去向的宝贵书卷上花时间、下苦功、付代价。

于是，在教会讲台和微信平台上所传讲的末世信息，就不再是《启示录》中的真理与真相，而是社会上的八卦新闻和互联网道听途说的二手货，所呈现的就是：似是而非的“掺杂的真理”。

比如：近年来在网络上传播的“寻找约柜热”，有人认为：主前587年，因巴比伦攻打耶路撒冷，而被犹太人隐藏起来的约柜，现在快要找到了。因此，耶稣基督第二次从天上降临到地上的时候，也就快到了的末世信息，被许多神职人员，搬到了教会的讲台和微信平台上面大肆宣讲。

又比如：现在幼发拉底河水干了，世界末日战争快要来了；以及世界各地不断发生的地震、瘟疫、蝗虫等灾难，世界末日就近在眼前的虚假信息，也被许多的神职人员，搬到了教会的讲台和微信平台上面大肆宣讲，从而造成了当前教会普遍充斥着“掺杂真理”的现象。因为，这些所谓的“末世信息”，里面掺杂着许多断章取义的圣经经文，让许多初信信徒和对圣经不熟悉的信徒，误认为他们讲的是圣经真理，而其实是“掺杂的真理”。

这些“掺杂的真理”，与我们在前面一篇文章中所讲的：魔鬼撒但的“混淆的真理”一样，是对圣经“纯正真理”的抵挡。它会让广大基督徒沉迷在这似是而非的“掺杂真理”，而不知不觉地就放弃了对圣经纯正真理与真相的理解与追求。为此，我写了以下这篇《末日之战与基督再来》的短文，供大家参考：

世界末日之战，或世界最后一次世界大战，或哈米吉多顿大战（启16：16），其主战场：是在以色列北部地区的“哈米吉多顿”一带（启17章），以及中东地区的叙利亚、伊拉克、伊朗一带（启18章）；分战场：则是在从东方至西方的世界各个国家，也就是整个世界（启19章）。

在最后一次世界大战之前，耶稣基督要再次（第二次）从天上降临到地上，是在【启16：15】节经文内容之中。耶稣基督第二次从天上降临到地上，绝对不是现在许多神学家和传道人所传讲的：要将教会和基督徒，或得胜的教会和得胜的基督徒提到天上，让他们避免遭受世界最后七年大灾难之苦。不，不是的，耶稣基督第二次从天上降临到地上，其真正的使命是要来进行最后的争战，要进行人类最后一次世界大战，要审判地上一切的罪恶与罪恶之人，要消灭地上一切的黑暗势力，毁灭地上一切有形质的物体……最后迎来新天新地。

然而，在耶稣基督第二次从天上降临到地上之前，魔鬼撒但、敌基督和假先知，它们要聚集普天下的众王，来与耶稣基督争战（启16：12-13）；而幼发拉底河的河水，也正是在此时才干的; 并且是：“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了（启16：12）”。

这在【启16：12】节经文中很清楚地告诉我们：是天使将盛满神大怒的第六碗灾难，倒在幼发拉底大河上，河水就干了。这也就是说；在世界末期七年大灾难结束之后，幼发拉底河的河水还没有干；并且，在世界末期之后的“世界末了七灾”前面的“五碗”灾难中，幼发拉底大河的水也还是没有干；而是到了“第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了。”圣经有如此明确的经文，我们是不能随自己的意思而任意更改的。

因此，现在到处传扬的所谓“幼发拉底河水干了”，世界末日之战，或人类最后一次世界大战很快就要来了的观点，完全是八卦新闻，毫无意义。并且，这是从人而来的虚假信息；并且，它不符合神在圣经中，又特别是在《启示录》中的纯正真理与真相。

当然，现在到处传扬的所谓“幼发拉底河水干了，世界末日之战很近了的观点，好像也有它的积极意义，就是想提醒广大的教会和基督徒要警醒，要预备好自己迎接耶稣基督的再来。

从初代教会至今的近两千年教会历史，基督徒最大的盼望就是耶稣基督再来。那么，耶稣基督再次（第二次）从天上降临到地上，所要具备的条件到底是什么呢？

是幼发拉底河水干了吗？是地震灾难、蝗虫灾难、瘟疫灾难和战争灾难吗？是以色列的约柜找到了吗？好像都是，好像圣经中都有提及。

因此，近两千年来，以幼发拉底河水干，某某地方有地震、蝗虫、瘟疫与战争灾难，以色列的约柜快找到了，就预示耶稣基督快要来了。此时，有许多的异端就会出来迷惑不懂圣经的基督徒，以去争取所谓的“十四万四千以色列人受印”，就会被提到天上而大肆传扬末世信息，使许多信徒放弃对圣经纯正真理的追求，想投机取巧走捷径，而弄得倾家荡产，甚至是家破人亡。

因此，如何能够让普世教会和广大的基督徒，都能明白圣经，又特别是《启示录》中纯正的真理与真相，就显得尤为重要。因为耶稣基督在《启示录》中，对于祂再次从天上来到地上，所要满足的条件说得清清楚楚，明明白白。而根本不是现在到处所传扬所谓：幼发拉底河水干了，约柜找到了，某某地方的地震、蝗虫、瘟疫、战争等灾难来了......等虚假信息；甚至也不是我们要将福音传遍天下，得救的人数满足。

因为主耶稣在【太24：14】所说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”其实并不是指我们能够将福音传遍天下，而是指在【启14：6-7】节经文中所说的天使在空中传福音的事实。并且，是天使在空中将福音传遍了各国、各族、各方、各民（启14：6）之后，耶稣基督在【启16：15】节经文中，就实实在在地第二次从天上降临到了地上，并且要进行人类最后的世界大战，并且耶稣基督要得胜。

而耶稣基督再次（第二次）降临所必要满足的条件，同样是在《启示录》经文和内容之中；教会和基督徒如何预备好自己，迎接耶稣基督再来的信息，同样也是在《启示录》经文和内容之中；基督徒如何得胜，和得胜之后所要得到的奖赏，同样还是在《启示录》经文和内容之中。

因此，教会与基督徒读懂《启示录》，明白神隐藏在《启示录》中的真理与真相，就显得尤为重要。因为，主耶稣在临上十字架前，在向天父祷告祈求时，曾明确地告诉我们：是真理使人成圣。让我们以谦卑和敬畏的心，一起来研读、明白和领受以下两节经文的精髓：

【约17：17】求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。

【约17：19】我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。