第一章 天使长撒但¶
美国著名圣经学者、信徒培灵节目主持人威尔斯比(Warren W. Wiersbe)牧师,自1972年开始,花费30多年写作“圣经解经系列”丛书。这套丛书中的第一本,名为《返璞归真:创世记》。在这本书的开篇,威尔斯比牧师很直接地说:
“虽然这卷书名叫《返璞归真:创世记》,有‘开始’的意思,并且还是《圣经》的第一卷书,但是《创世记》却没有记载所有事情的起源。《创世记》一章一节提醒我们:‘起初,神……’所以,我们首先学习《创世记》第一至十一章所记载的基本真理,然后要了解神在《创世记》所记录的事情之前曾经做过什么?”1
紧接着,威尔斯比牧师又设问:
“神用话语创造世界之前,究竟发生了什么事?这个问题似乎是一个不切实际的假设性问题,就好像问‘针尖上能站多少天使’一样,但事实却不然。说到底,神是不会随意行动的。那么,《创世记》第一章第一节之前的境况究竟是怎样的?这些情况又教导我们什么呢?”2
威尔斯比牧师的问题,其实也是我第一次阅读《圣经》时就遇到并长期受其困扰的问题。于是,我满怀热情,非常渴慕地阅读了《返璞归真:创世记》这本书,并且在书中很认真地寻找威尔斯比牧师在开篇所提出问题的答案。这些问题集中放在一起就是:
神在《创世记》所记录的事情之前曾经做过什么?神用话语创造世界之前究竟发生了什么事?《创世记》第一章第一节之前的境况究竟是怎样的?这些情况又教导我们什么呢?
然而,当我很认真仔细地读完《返璞归真:创世记》这本书后,却还是没有在书中读到威尔斯比牧师开篇所提出的以上一系列问题的答案。原来“狡猾、狡猾”的威尔斯比牧师,只是在书中向世人提出了问题,但却没有给出问题的答案啊!
这不免让我非常失望与沮丧!但是,在失望与沮丧之后,就更加激发起我想要知道这一系列问题的答案的迫切心愿:
神在《创世记》所记录的事情之前曾经做过什么?神用话语创造世界之前究竟发生了什么事?《创世记》第一章第一节之前的境况究竟是怎样?这些情况要教导我们什么?
因为这不仅仅是威尔斯比牧师和我的问题,它同样是所有《圣经》读者的问题啊!
于是,我便开始了大量的搜索与阅读,并尽最大努力搜索和阅读能力范围内能够找到的一切有关《创世记》的神学文献,以及相关的宇宙学、天文学、地理学、地质学、生物学、考古学、人类学、历史学等方面的文献资料。
于是,我从《创世记》和整本《圣经》,以及各种神学与科学文献中,清楚地知道了:耶和华神大约在138亿年前创造了宇宙万物,又创造了无数天使——神的使者,为神所用;并且,天使与神同在,与神共享神所有的奇妙与荣耀,以及全宇宙中的一切丰盛与美好。
撒但也是神所创造的天使,并且是天使中级别最高的基路伯,是第一位天使长。神曾赐予撒但比其他天使更多的聪明、能力与美丽,同时也赋予了撒但更高的地位、权力与尊贵。然而,撒但却因位高权重而逐渐产生了骄傲,在神面前忘了应有的谦卑,并且还妄想与神同等,甚至高于神。让我们以谦卑和敬畏的心,一起来查看经文:
【赛14:12-15】明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?你心里曾说:“我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。”然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。
熟读《圣经》的人都很清楚,以上《以赛亚书》中的这段经文,是耶和华神在《圣经·旧约》中让先知以赛亚向世人揭露:撒但因背叛神,妄想夺取神的地位、荣耀与权柄,而被神从天上的天堂和天国中驱出;并且撒但最终必坠落阴间,落入无底坑中的极深之处(启20:1-3)。在《以西结书》中,耶和华神又让先知以西结为“推罗王”作哀歌,这其实是向世人进一步揭露撒但的本质。让我们以谦卑和敬畏的心继续查看经文:
【结28:11-19】耶和华的话临到我说:“人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽。你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。
因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。各国民中,凡认识你的,都必为你惊奇。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”
以上《以西结书》中的这两段经文,从表面文字看,是耶和华神让先知以西结为推罗王作的哀歌。而熟读圣经的人就很明白:这里所说的“推罗王”,并不是指当时中东地区的推罗王,而是指管辖中东地区的推罗王背后(即灵界)的魔鬼撒但。
认真仔细地研读《以西结书》中的以上这两段经文,我们就能够清楚地明白:撒但是神所创造的天使,最初的撒但是“无所不备,智慧充足,全然美丽”;并且,是那受膏遮掩约柜的基路伯;神曾将撒但安置在神的圣山上;撒但是在发光如火的宝石中间往来。
可是,撒但得到神所赐的特别恩典、荣耀、权力与地位后,却没有因此感恩神,反而忘恩负义,妄想与神平等,甚至背叛神。然而,撒但也知道自己的能力不足以反叛神,于是就想要去诱惑天使们一起反叛神。正如经文所说:“因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。”
所以,全知全能的神在撒但刚起背叛神的心思,也就是大约46亿年前,就已经鉴察到撒但心里所起的邪念。圣洁而良善的神,当然不能允许心存邪念的撒但,继续留在圣洁与美丽的天上天堂和天国;然而,公义而仁慈的神,也不会因为撒但起了背叛神的意念,就立即将撒但灭亡,因为撒但还没有真正地反叛神。
于是,无比智慧的耶和华神在撒但刚起邪念,也就是大约46亿年前,就在宇宙中又创造了一个小宇宙——太阳系(包括地球),准备将撒但和接受其诱惑的天使一起从天上天堂和天国中驱出,使它们坠落于地球,并被限制在地球上。
撒但因骄傲,在大约46亿年前起了背叛耶和华神的邪念后,就费尽心思逐一诱惑所有天使:许诺让跟随撒但反叛神的天使,成为各式各样的神;到了大约5.7亿年前的寒武纪初期,就有三分之一的天使接受了撒但的诱惑,愿意跟随撒但一起反叛神。而另外三分之二的天使,则任凭撒但耍尽了花招,施行各种各样的蛊惑,也绝对不上当受骗;而是坚定不移地选择永远跟随神、忠于神、敬拜赞美神,并与神同在,共享神的一切奇妙与荣耀,以及天上天堂和天国中的所有丰盛与美好。
于是,耶和华神在天使都根据自己的意愿,充分进行自由选择之后,就在距今大约5.7亿年的寒武纪初期,将已经败坏成为魔鬼的撒但,以及那三分之一已经堕落成为鬼魔的天使,从天上的天堂和天国中驱出,坠落于地球,并且被限制在地球上。
正如耶稣基督在《圣经·路加福音》中曾对门徒说过:
【路10:18】耶稣对他们说:“我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。”
因此,魔鬼撒但从天上坠落于地球,这是耶稣基督亲眼所见,是不容置疑的。其实,撒但诱惑了三分之一的天使堕落,并试图反叛神,因而被神从天上的天堂和天国中驱出,坠落于地球,并且被限制在地球上,这是耶和华神永恒中的伟大计划。
因为神就是爱!慈爱的神最初在创造宇宙的同时,也创造了天使,并赐给天使最伟大的爱——自由意志。天使可以选择跟随神,顺服神,并且与神同在,共享神无比的奇妙与荣耀,以及全宇宙一切的丰盛与美好;与此同时,天使也可以选择不跟随神,甚至背叛神,这就是自由意志。神首先将这种自由意志赐予天使;后来,神也同样将这种自由意志赐予祂在《创世记》中所创造的人类。
因此,自由意志对于天使和人类来说,都是最为宝贵的。匈牙利著名诗人裴多菲曾写过一首闻名于世的诗:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。”由此可见,生命中最不可或缺的就是自由。人们为了追求自由,甚至连最宝贵的爱情与生命都可以抛弃,这就充分说明了自由之于人类的重要性。而这宝贵的自由,正是耶和华神所施行的慈爱,因为神就是爱!
创造宇宙天地和万物的耶和华神,只是将自由意志赐予了天使和人,却没有赐予其他生物。因为只有天使和人,才是神按照自己的形象和样式所创造的。并且,人有神所赐的灵;而天使则与神一样,本身就是灵。
全知全能的耶和华神当然预料到了:绝大多数天使都会爱神、顺服于神,并与神同在,共享神无比的奇妙、无限的荣耀,以及全宇宙中一切的丰盛与美好;神同样也预料到了:天使长撒但会因为骄傲,妄图与神同等,因而去诱惑所有天使,并且有一部分天使会接受撒但的诱惑,因而与撒但一起悖逆神、反叛神,变成了魔鬼和鬼魔。
耶和华神当然可以将已经变成魔鬼的撒但和已经变为鬼魔的堕落天使,全部毁灭。那么,神为什么至今仍未毁灭魔鬼撒但和堕落天使呢?这让许多人都无法理解,即便是基督徒也常常对此产生疑惑。因此,我们就很有必要对这个带有普遍性、重要性和根本性的问题,进行深入细致的分析与探讨:
耶和华是全知全能的神,撒但起了背叛神的意念,神当然知道,也允许。因为撒但是天使,神赐予了天使自由意志。因此,撒但可以选择跟随神、忠于神,也可以选择背叛神、反叛神。
撒但想要反叛神,但它知道自己是被造物,无法与造物主抗衡,就去诱惑所有天使一起背叛神;并且有三分之一的天使接受了撒但的诱惑,神当然知道,也允许。但是,已经变成魔鬼的撒但,将要带领三分之一已经堕落的天使,公然反叛神,神当然知道,却绝不允许!
那么,耶和华神就应该将反叛神的魔鬼撒但和堕落天使一同消灭!为什么还要让它们存留至今?
是的,耶和华神完全可以将起了反叛意念的魔鬼撒但和堕落天使一同毁灭。但是,这却不符合神公义的属性。因为魔鬼撒但和堕落天使还只是起了反叛神的意念,却还没有真正实施反叛神的行动,还没有恶贯满盈。
所以,耶和华神还不会毁灭魔鬼撒但和堕落天使。正如耶和华神早就知道了迦南地的亚摩利人罪大恶极,耶和华神也早就将迦南赐予了亚伯拉罕和他的后裔。可是,在亚摩利人的罪孽还没有满盈的时候,耶和华神就很明确地告诉亚伯拉罕:
【创15:13-16】耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
以上经文清楚地告诉我们:公义的神在“亚摩利人的罪孽还没有满盈”时,并没有将所应许的“迦南地”提前赐予祂的选民以色列人。而是让以色列人前往埃及,在埃及生活了四百多年,直等到亚摩利人恶贯满盈的时候,神才让摩西带领以色列人出埃及、过红海、走旷野、过约旦河、再进入到迦南地。并且,是神帮助以色列人消灭了亚摩利人之后,才将迦南地真正赐予以色列人。之后,神又特别地告诫以色列人:
【申9:4】耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后,你心里不可说:“耶和华将我领进来得这地是因为我的义。”其实,耶和华将他们从你们面前赶出去是因为他们的恶。
由此,我们就可以推测:公义的耶和华神,在魔鬼撒但和堕落天使还没有恶贯满盈的时候,也同样不会提前将它们毁灭。
既然如此,那就耐心等待,直等到魔鬼撒但和堕落天使充分实施了反叛耶和华神的行动,耶和华神再将它们完全毁灭?
不!耶和华神绝不能让魔鬼撒但和堕落天使,继续留在耶和华神所创造的无比圣洁、无比美丽、无比荣耀的天上天堂和天国,实施反叛神的行动。其主要原因是:
第一,如果让魔鬼撒但和堕落天使,在天上天堂和天国充分实施了反叛神的行动,天国势必就有一场惨烈的恶战。那么,耶和华神的杰作——那无比壮观、无比美妙的宇宙就将被破坏或毁灭。因此,神绝对不会允许魔鬼撒但和堕落天使在天上的天堂和天国实施反叛行动,不能让如此完美的宇宙受到损毁。
第二,如果魔鬼撒但和堕落天使,在天上天堂和天国实施了反叛耶和华神的行动,祂就要亲自出手。因为,在那个时候,撒但是天使长,其能力在所有天使之上。可是,如果耶和华神亲自出手与撒但争战,那无形之中就降低了神的位格。因为撒但是受造物,是神所创造的;受造物不能与造物主同等,耶和华神不屑于出手与撒但争战。等时候到了,条件满足了,最后与撒但和堕落天使争战的,则是地位次于撒但的天使长米迦勒及其天使。正如圣经在最后一卷书《启示录》第12章第7-9节经文所记载的真理与真相:
【启12:7-9】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,并没有得胜,天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。
第三,在耶和华神永恒的计划里,撒但被创造是有目的的,那就是神要充分利用撒但。因为在神永恒的计划里,神赐予天使和人最伟大的爱与权力,即自由意志和自由选择,也就是选择的自由,当然也包括选择神的自由。
无所不在、无所不知的耶和华神早就知道撒但会因为骄傲而选择背叛神,并且有一部分天使受撒但诱惑后会选择背叛神。因此,神后来就在地球上又创造了人类,并且要从人类中拣选一部分完全相信神,完全顺服神,完全忠于神的人,“要让他们去填充由于天使堕落而在那可爱天国中所留下的空位。”3 这是著名神学家奥古斯丁在《上帝之城》所说的,本书作者在反复、深入、细致地研读《圣经》之后,竟然与奥古斯丁有了同样的看见和由此所形成的观点。
其实,耶和华神自己在《撒迦利亚书》中所说的,则更为明确。让我们来查看经文:
【亚13:8-9】耶和华说:“这全地的人,三分之二必剪除而死;三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:‘这是我的子民。’他们也要说:‘耶和华是我们的神。’”
所以,在耶和华神永恒的计划里,神不仅要利用撒但的聪明和足智多谋,让它去试探和诱惑那些不是真心实意爱神,不是坚定选择跟随神的天使;同样,在耶和华神永恒的计划里,神还要利用撒但的阴险和诡计多端,来试探和磨练神所特别拣选的那一部分人。
因此,只有神所特别拣选的那一部分人胜过魔鬼撒但的试探,真心实意地爱神,完全相信神、顺服神,愿意将自己的生命奉献给神,愿意并能够为主殉道,成为真正胜过死亡的得胜者,才能够“让他们去填充由于天使堕落而在那可爱天国中所留下的空位”。
所以,在耶和华神永恒的计划里,最后永远与神在一起,共享神无比的奇妙与荣耀,以及全宇宙一切的丰盛与美好的是经过魔鬼撒但诱惑而绝不上当,仍然坚定地跟随神,忠于神,永远侍奉、敬拜、赞美神的那三分之二的善天使;以及被神特别拣选,又经历了魔鬼撒但的试探,而仍然坚定相信神,愿意将自己完全奉献给神,愿意和能够为主殉道,真正胜过死亡的得胜的圣徒。
所以,在耶和华神永恒的计划里,最后要向所有天使和全人类显明神的公义:让魔鬼撒但和那三分之一的堕落天使败坏至极,恶贯满盈,最后自取灭亡;而这所有的一切,都充分彰显出了神的全能、圣洁、公义、智慧、慈爱、良善、权柄与荣耀。
因此,当耶和华神知道已经变成魔鬼的撒但起了背叛神的意念,又去诱惑所有天使,并且有三分之一的天使接受诱惑、准备跟随撒但反叛神时,神并没有立即毁灭已经变成魔鬼的撒但和已经变成鬼魔的堕落天使,而只是将它们从天上的天堂和天国驱出,使其坠落于地球并被限制在地球上。这就是神无与伦比的智慧!
地球原本与其他星球一样,没有物质生命存在。因此,地球在被创造后的大约40亿年间,都没有出现过生命的痕迹。然而,到了距今约5.7亿年的寒武纪初期,魔鬼撒但和那三分之一的堕落天使,开始准备反叛耶和华神,而被神从天上的天堂和天国中驱出,坠落于地球,并且被限制在地球上;耶和华神才在寒武纪初期的地球上,创造了大量的物质生命。这是为了给魔鬼撒但和堕落天使提供选择行善或行恶的机会:
如果魔鬼撒但和堕落天使选择改邪行善,那它们就可以与耶和华神在地球上所创造的各门类的生物,共存于美丽的地球;如果魔鬼撒但和堕落天使选择继续行恶,不能与神所创造的各门类的生物,共存于美丽的地球,而使地球上的生物受到伤害或灭亡,那么这罪恶就要归于魔鬼撒但和堕落天使的身上,直等到它们罪恶满盈,自取灭亡。
于是,魔鬼撒但和堕落天使被从天上的天堂和天国中驱出,坠落于地球,并被限制于地球后,寂静的地球在寒武纪时期开始热闹起来,出现了至今无人能解的生物奇观:各门类生物在很短的时间内突然出现在地球上。这一生物奇观就被科学界称为“寒武纪生命大爆发”,并且成了科学史上的第一大悬案,至今无人能解。
那么,什么是寒武纪?什么是寒武纪生命大爆发?为什么说寒武纪生命大爆发是科学史上第一大悬案?我们要弄清楚这一系列的概念与问题,就要先来了解一些最简单、最基础的天文学和地理学常识:
在中国,“宇宙”一词的使用,最早见于《庄子》所说的“旁日月,挟宇宙,为其吻合”。在这里,“宇”是指一切空间;“宙”是指一切时间。
春秋战国时期,曾有一位著名的政治家、思想家叫尸佼,又被尊称为尸子。尸佼在他所著的《尸子》一书中曾说:“四方上下谓之宇,往古来今谓之宙”。
西汉时期,皇族淮南王刘安及其门客所编写的一部哲学著作《淮南子·齐俗》中,便将尸佼对宇宙的定义改变了顺序,书中说:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”。
东汉时期,著名天文学家张衡又提出了“宇之表无极,宙之端无穷”的无限宇宙观。
以上这些思想与观念,就是中国古代对宇宙的定义与概述。在这些定义与概述中,“宇”指空间,“宙”指时间。从远古到未来,从巨大的天体到细小的微生物,其大无比,其小无内,万物都包含在宇宙之中。这就是古代中国对宇宙的认知与概述。
而现代科学则认为:宇宙是所有时间、空间和物质的总和,是物质世界的整体,是物理学和天文学最主要的研究对象。
现代天文学研究表明:目前观测到的宇宙年龄大约为138亿年,直径大约为930亿光年。所谓光年,就是指光在宇宙真空中沿直线传播一年的距离,一光年约为9460730472580公里。宇宙由暗能量、暗物质和普通物质组成。普通物质包括原子、行星、恒星、星系和生命在内的所有物质,它们仅占宇宙质能总量的4.9%;暗物质(指尚未被确认的神秘物质形式)占宇宙质能总量的26.8%;暗能量(指来自虚无空间的能量,它能导致宇宙加速膨胀)则占宇宙质能总量的68.3%。
现代天文学研究表明,宇宙具有层次结构。例如,在太阳系中,行星、小行星、彗星和流星体都围绕中心天体——太阳这颗恒星运转,从而构成太阳系。太阳系以外还存在其他星系。大约由2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成的巨大天体系统,被称为银河系。银河系以外,又有许多与银河系相似的巨大天体系统,被称为河外星系,简称外星系。目前人类所能观测到的外星系大约有1000亿个,尚未观测到的外星系则无法计数。
1919年,胡克望远镜(Hooker Telescope)建成时,主流的观点还是认为:宇宙完全由银河系组成。后来,埃德温·哈勃(Edwin Hubble)利用胡克望远镜在几个旋涡状的“星云”(当时还不认为是银河系外的星系)中识别了造父变星(Cepheid variables)。
1922—1923年,哈勃在观测中又确凿地证实了仙女座星云(M31)和三角座星云(M33)等是银河系之外的完整星系,从而证明了宇宙由众多独立的星系组成。这项进一步的研究使人们认识到:太阳系是银河系中的数千亿颗恒星和星际物质之一,而银河系又是宇宙中至少两万亿个星系之一。
现代地理学研究表明:地球是太阳系八大行星之一,按照离太阳由近及远的次序位列第三,距太阳大约1.5亿公里。地球自西向东自转,同时又围绕太阳公转。地球平均半径约为6371公里,呈两极略扁、赤道略鼓的不规则椭圆球体。地球表面积大约为5.1亿平方公里,其中大约71%为海洋、29%为陆地,是目前宇宙中已知存在物质生命的唯一天体,也是包括人类在内的上百万种生物的共同家园。
地球年龄大约为46亿年,这是运用同位素技术测定出来的,所以又被称为同位素地质年龄。而在地质学研究中,地球年龄又被分为不同的地质年代。
地质年代是指地壳上不同时期的岩石和地层,在形成过程中的时间和顺序,一般采用两种方式来表述。第一种方式是时间表述单位:宙、代、纪、世、期、时等;第二种方式是地层表述单位:宇、界、系、统、阶、带等。
于是,科学家将地质年代按时间顺序划分为两宙、五代和十二纪。
两宙:隐生宙和显生宙。五代:隐生宙中的太古代、元古代,显生宙中的古生代、中生代、新生代。十二纪:元古代中的震旦纪,古生代中的寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪,中生代中的三叠纪、侏罗纪、白垩纪,新生代中的第三纪、第四纪。
“两宙”是科学家G·H·查德威克在1930年提出来的。他将整个地质年代划分为隐生宙和显生宙两大部分,即寒武纪以前称为隐生宙,寒武纪至今称为显生宙。
隐生宙是指生物化石稀少或不存在的地球历史时期,即从地球诞生到距今约5.7亿年、寒武纪生命大爆发以前的地球历史时期;显生宙是指地球上出现显著生物化石的时期,即从距今约5.7亿年的“寒武纪生命大爆发”开始,直至今日的地球历史时期。
在这里,我们要特别注意:寒武纪不仅是隐生宙和显生宙的分界线,而且“寒武纪生命大爆发”还被称为人类科学史上的第一大悬案。这是因为,在“寒武纪生命大爆发”之前,地球诞生后的约40亿年里一直没有发现生命的痕迹。
直到距今大约5.7亿年的寒武纪,生物不仅在很短时间内出现,而且种类突然丰富起来,呈爆炸式增加。绝大多数无脊椎动物的门和类都在这段很短的时间内涌现。相对于此前地球上大约40亿年都没有生命痕迹而言,这些无脊椎动物的门、类几乎是“突然”或“同时”出现的。于是,这一奇特的生物现象在科学界被称为“寒武纪生命大爆发”,同时又被称为人类科学史上的第一大悬案,至今无人能解。
因为传统与经典的生物科学理论,即达尔文的生物进化论认为,生物进化要经历从水生到陆地、从简单到复杂、从低级到高级的漫长演变过程。并且,这一过程是通过自然选择和遗传变异这两个轮子缓慢滚动而逐渐实现的。所以,像“寒武纪生命大爆发”这样,各种生物的门、类在很短时间内突然出现并呈爆炸式增长的现象,就不符合达尔文的生物进化理论。
因此,“寒武纪生命大爆发”就成为人类科学史上的第一大悬案,至今无人能解。虽然有科学家提出了各种各样的科学假说和理论,有的认为是由于气候变化,有的认为是到了一个自然的开端,但时至今日,仍然没有人能够对“寒武纪生命大爆发”作出清晰、证据确凿、令人信服的科学解释。
其实,这正是圣洁、公义、良善、奇妙、智慧的神所隐藏的极大奥秘:自有永有、独行奇事的耶和华神,大约在138亿年前创造了宇宙万物,又创造了无数天使——神的使者,为神所用;并且,天使与神同在,共享神所有的奇妙与荣耀,以及全宇宙中的一切丰盛与美好。
撒但也是神所创造的天使,并且是最高级别的天使——基路伯,又是天使长。神曾赐予撒但比其他天使更多的聪明、能力与美丽,同时也赋予了撒但更高的地位、权力与尊贵。可是,撒但却因位高权重逐渐产生了骄傲,在神面前忘了应有的谦卑,并且妄想与神同等。在宇宙被创造大约92亿年后,撒但竟然起了背叛神、自称为神的邪念。
全知全能、无处不在、无所不知的耶和华神立刻鉴察到撒但心里刚起的邪念。因此,圣洁、公义、智慧的神为了将撒但驱出天堂和天国,就在宇宙被创造大约92亿年,也就是撒但刚产生邪念、妄想背叛神时,在宇宙中又创造了一个小宇宙——太阳系,其中包括地球在内的八大行星。
在宇宙被创造大约132.3亿年、太阳系和地球也被创造大约40.3亿年后的寒武纪初期,天使长撒但已经完全变成了魔鬼,并且已经诱惑了所有天使反叛神。但只有三分之一的天使接受了撒但的诱惑,愿意跟随撒但一起反叛神;而其他三分之二的天使,却任凭撒但耍尽花招,施行了种种引诱与蛊惑,也绝不上当受骗。这三分之二的善天使,仍然坚定不移地选择跟随神、忠于神,永远侍奉、敬拜、赞美神。
于是,耶和华神就在大约5.7亿年前的寒武纪初期,将魔鬼撒但和那三分之一已经堕落的天使从天上的天堂和天国中驱出,使其坠落于地球并被限制在地球上。与此同时,神在地球上创造了各种门类的生物。这其实是给撒但和堕落天使提供选择行善或行恶的机会。
如果撒但和堕落天使改邪行善,那它们就可以与耶和华神在地球上所创造的各种生物,共存于美丽的地球上;如果撒但和堕落天使继续行恶,不能与各种生物共存于美丽的地球,而使地球上的生物灭亡,那这罪恶就要归于撒但和堕落天使的身上,直等到它们恶贯满盈,自取灭亡。
于是,此前寂静的地球在寒武纪时期热闹起来:节肢动物、软体动物、腕足动物、环节动物、脊索动物等一系列与现代动物形态基本相同的生物,都在大约5.7亿年前的寒武纪时期于地球上“集体亮相”,形成了多种生物共存的繁荣景象。这一现象因而被科学界称为“寒武纪生命大爆发”,并成为至今无人能解的科学难题。
“寒武纪生命大爆发”虽然无法用生物科学理论解释,长期以来一直是人类科学史上的第一大悬案;但是,将“寒武纪生命大爆发”的事实纳入以上新的神学范畴,进行符合逻辑的分析与推理,这一悬案便迎刃而解了!
本章引用注释:¶
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[美]威尔斯比:《返璞归真:创世记》,宗教文化出版社,2009年8月第1版,第6页。
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[美]威尔斯比:《返璞归真:创世记》,宗教文化出版社,2009年8月第1版,第6页。
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奥古斯丁:《上帝之城》,人民出版社,2006年12月版,第1088页。